El carácter luminoso y prometedor del capítulo 48 comienza ensayando la secuencia de advertencias y calamidades que componen ‘las cosas pasadas’ (48.3), que el profeta considera ahora que han quedado atrás para Jacob/Israel, mientras el horizonte se ilumina justo delante. Analizo aquí esa visión retrospectiva. El sorprendente giro hacia el futuro redentor que aguarda se inicia en el versículo 6 por dos medios principales. En primer lugar, el identificador anterior y retrospectivo de las cosas pasadas (הרשאנות) en 48.3 encuentra su contrapartida en la referencia prospectiva a las cosas nuevas (חדשות) en 48.6. Es fundamental observar hasta qué punto ambas expresiones son identificadores ‘vacíos’; es decir, establecen una secuencia pero su contenido debe ser proporcionado por el texto y el contexto adicionales. De hecho, esto ocurre, y así se establece una base de significado que puede viajar con ambos identificadores a contextos nuevos y diferentes. En segundo lugar, la expresión adverbial מעתה (desde este momento) establece una nueva base temporal para las cosas nuevas ya mencionadas. Establece que estas novedades en la experiencia de Jacob/Israel se anunciarán ahora y a partir de este momento.
Lo has oído; míralo todo. Y vosotros, ¿no lo declararéis? Desde este momento te hago oír cosas nuevas
y ocultas que no conocías.Ahora han sido creadas, y no hace tiempo, y antes de hoy no las habías oído, para que no digas: «He aquí, yo las conocía».Sí, tú no las oíste, ni nunca las conociste; ciertamente, no habían sido abiertos de antemano tus oídos, porque yo sabía que obrarías con mucha perfidia, y rebelde te han llamado desde el seno materno.Isaías 48.6-8 (LBLA, énfasis agregado)
Hay una serie de contrastes entre las cosas pasadas y las cosas nuevas prometidas, algunos de los cuales son evidentes, mientras que otros no lo son tanto. Uno que a menudo se pasa por alto se refiere a la prehistoria de ambos elementos. En el caso de las cosas pasadas, el texto describe una larga prehistoria de advertencias que anticiparon la calamidad real y repentina de la destrucción de Sión y el exilio del pueblo. En cambio, las cosas nuevas que se presentan aquí se describen como inimaginables. Jacob nunca las vio venir, es más, no se podía confiar en que administrara adecuadamente las noticias sobre ellas. Estaban ocultas tanto para los humanos como para sus ídolos, como veremos. Sólo YHVH los conocía. Sólo YHVH los crea ahora. Curiosamente, no se sugiere aquí que el profeta Isaías las conociera tampoco. Los motivos de la fundición (48.10-11) y del retorno del remanente están profundamente arraigados en las palabras del profeta del siglo VIII. Ambos presagian una especie de futuro más allá de la tormenta. Sin embargo, en el capítulo 48 no se afirma que el profeta tenga un conocimiento previo detallado de las cosas nuevas, incluido el papel que desempeñará el aquí anónimo Ciro, a quien YHVH ama, llama y trae en ayuda de Sión (48.14-15).
Hay un toque de contrición en el discurso de YHVH, aunque parece lamentar una desgracia que, en cualquier caso, ya ha pasado.
Así dice el Señor, tu Redentor, el Santo de Israel: Yo soy el Señor tu Dios, que te enseña para tu beneficio, que te conduce por el camino en que debes andar.
¡Si tan solo hubieras atendido a mis mandamientos! Entonces habría sido tu paz como un río, y tu justicia como las olas del mar. Sería como la arena tu descendencia, y tus hijos como sus granos;
nunca habría sido cortado ni borrado su nombre de mi presencia.Isaías 48.17-19 (LBLA)
Esta mirada retrospectiva a la triste necesidad de aquellas cosas pasadas es pronto superada por la llamada a un público plural no especificado a proclamar enérgicamente ‘esto’ hasta el fin de la tierra. Es de suponer que ‘esto’ (זאת) alude a toda la trayectoria del compromiso de YHVH con Jacob/Israel, y con toda seguridad a la noticia muy reciente de que YHVH ‘ha redimido a su siervo Jacob’-hasta los confines de la tierra. Declarado como si fuera un hecho consumado, parece indicar más precisamente un resultado inminente de una decisión que YHVH ha tomado. Es la inesperada intervención del anónimo Ciro lo que hace que las cosas nuevas de YHVH no sólo sean secuencialmente nuevas, sino también totalmente imprevisibles.
Por todo ello, se anima a los exiliados a…
…(salir) de Babilonia, huid de los caldeos;
con voz de júbilo anunciad, proclamad esto,
publicadlo hasta los confines de la tierra;
decid: El Señor ha redimido a su siervo Jacob.
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